অবসেসিভ নিষ্পত্তি

আবেশ ধারণা

ওয়েসওয়া হ’ল একটি রোগ যা দাসকে আক্রান্ত করে এবং মুমিন ও অবিশ্বাসী, ভাল-মন্দ, এবং দুটি অংশে বিভক্ত দ্বারা সংক্রামিত হতে পারে, এটি বৈজ্ঞানিকভাবে বিবেচনা করা হয় এবং যা বিশ্বাস হিসাবে বিবেচিত হয় তা থেকে from অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি হ’ল কোনও ব্যক্তিকে মানসিক উত্তেজনা ও উদ্বেগের দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য নির্দিষ্ট কিছু জবরদস্তি ভাবাতে বাধ্য করা এবং যতক্ষণ না এই ব্যক্তি কিছুটা অদ্ভুত হতে পারে এই ধারণাগুলির প্রতিক্রিয়া না জানানো অবধি অদৃশ্য হয়ে যায় না।

ওয়েসাওয়াস রোগের অর্থ হ’ল কোনও কিছু কোনও ব্যক্তির চিন্তাভাবনা ও আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং তার সমস্ত পরিস্থিতিতে তার সাথে রাখে, তবে যারা সময় সময় এই ধারণাগুলি নিয়ে ভাবেন, তারা জরুরী ফিসফিসার এবং খারাপ এবং গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার ঝুঁকিপূর্ণ; এটি কোনও রোগ এবং সহজ চিকিত্সা নয়। আলেমগণ বলেছেন: দাসকে দায়বদ্ধ বা ক্ষতি করা হয় না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ আমার উম্মতকে ছাড়িয়ে গেছেন এবং সে কাজ না করা বা কথা না বললে তার পক্ষে এটা করা জায়েয নয়।” আল বুখারী থেকে বর্ণিত।

ওসিডির কারণ

ওয়াসাওয়াস প্রথমত শয়তান থেকে তৈরি করা হয় এবং এটি একটি মানসিক অসুস্থতা বা স্নায়ুতন্ত্রের কোনও সমস্যা হতে পারে। শয়তান তার উপাসনা, তার কাজ এবং আচরণের সময় বান্দাকে ফিসফিস করে শুরু করে। সেই ব্যক্তিকে অবশ্যই তার আশ্রয় নিতে হবে এবং তাকে নিয়ে চিন্তা করবেন না। এক্ষেত্রে তিনি তাকে পরাস্ত করে শেষ করবেন। কিন্তু যদি সে তার প্রতি সাড়া দেয় এবং তাকে দুর্বল করে দেয় তবে শয়তান যতক্ষণ না তার ধর্ম এবং তার রবের দ্বারা পরাজিত হয় ততক্ষণ আরও বেশি বিদ্রোহ করবে। ওসমান ইবনে আবী আল-আস (রাঃ) বলেছেন: “হে আল্লাহর রাসূল: শয়তান আমার ও আমার সালাতের মাঝে থেমে গেছে এবং আমার পড়া আমার উপর পড়ে যায়।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইহা শয়তান যাকে বলা হয় খানসাব। সে বললঃ আমি তা করেছি এবং আল্লাহ আমাকে ছেড়ে দিয়েছেন। ”মুসলিম বর্ণিত

প্রায়শই, দুনিয়া সম্পর্কে দুর্বলতা এবং মুগ্ধতা এবং দৃষ্টি শক্তি দুর্বলতা এবং আন্তরিকতার অভাবের অন্যান্য শর্তে শয়তান ব্যক্তিটিতে প্রবেশ করে। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: আল-মু’ম্মার ইবনে সুলায়মান তার পিতাকে সম্পর্কে বলেছিলেন: “তিনি আমাকে মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে শয়তান আদম পুত্রের হৃদয়ে ফিসফিস করে যখন সে দুঃখ ও আনন্দে থাকে; ইবনে আব্বাস তাঁর (আল-ওয়াসাওয়াস আল-খানাস) বক্তব্যে বলেছেন: “শয়তান আদমের পুত্রের অন্তরে আবদ্ধ।

এই রোগটি আবেগপ্রবণ ব্যক্তি থেকে পৃথক; কিছু মধ্যপন্থী এবং মৃদু, গড় সহ গুরুতর সহ এবং কিছু উপাসনায় সুআস এবং কিছু বিশ্বাস এবং Godশ্বর নিষেধ করেন না। এবং এই বিভাগে Almossosin শর্ত এবং গল্পগুলি আজব এবং দু: খজনক। তিনি আল-ফকীহকে বললেনঃ আমি বহুবার পানিতে নিমগ্ন হয়েছি, তবুও আমি সন্দেহ করি যে তুমি পবিত্র হয়েছ কি না, এ সম্পর্কে আপনার কী ধারণা? ইবনে আকিল (রাঃ) বললেনঃ যাও, তোমার কাছ থেকে নামায পড়েছে। ইবনে আল আকীল বলেছেন: কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিনটি থেকে কলম উঠিয়ে দাও: যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, তন্দ্রা জাগ্রত হয় এবং ছেলেটি পৌঁছে যায়।” বা না, তিনি নিঃসন্দেহে পাগল)) সরানো হয়েছে।

ওসিডির চিকিত্সা

  • এই বিশ্বাসের জন্য যে আক্রান্ত ব্যক্তি personশ্বরের দ্বারা জর্জরিত এটি কেবল একটি রোগ, তাকে অবশ্যই গণনা করতে হবে এবং ধৈর্য ধরতে হবে এবং তাকে তার থেকে দূরে রাখার চেষ্টা করতে হবে। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন:
  • সর্বদা এবং তার মন্দ থেকে শয়তানের আশ্রয় প্রার্থনা করা এবং Godশ্বরের আশ্রয় নেওয়া এবং ইবাদতের প্রতি অনুগত হওয়া। সর্বশক্তিমান বলেছিলেন (বা শয়তান এনজিজ ভিতাজভ Godশ্বরের হিজাঙ্গাঙ্ক যে তিনি জানেন।
  • এটা নিশ্চিত হওয়ার জন্য যে তিনি সর্বশক্তিমান exceptশ্বর ব্যতীত তাঁকে এই রোগে নিযুক্ত করা হয়নি, তাঁকে সাহায্য চাইতে এবং inশ্বরের প্রতি আস্থা রাখতে বলেছেন। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: “যারা তাদেরকে বলেছিল,” লোকেরা আপনার জন্য জড়ো হয়েছে।
  • সর্বাধিক আন্তরিক প্রার্থনা এবং এটি কাম্য যে দু’আ ‘মসজিদগুলির মতো শুদ্ধ জায়গার ভিতরে এবং Godশ্বরকে ডাকছে এবং সন্দেহকে উন্নত করবে। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন:
  • যদি ফিসফিসার এটি শোধ করার জন্য শিকারের মাথায় আসে এবং এটি কাটাতে চেষ্টা করে এবং নিজেকে অন্য কোনও ধর্মীয় বা ধর্মনিরপেক্ষ বিষয়কে কাজে লাগায় এবং নিজেকে এমন বিষয়গুলিতে দখল করার চেষ্টা করে যা তাকে এই চিন্তাভাবনা থেকে দূরে রাখে এবং খালি না থাকে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “শয়তান তোমার কাছে এসে বলে যে কে এমন এবং এ জাতীয় জিনিস সৃষ্টি করেছে যতক্ষণ না সে বলে দেয় যে তোমার রব কে সৃষ্টি করেছেন।
  • যদি সে মনে মনে ফিসফিসি অনুভব করে তবে তাকে বলতে দিন (আমি Godশ্বরকে বিশ্বাস করি)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “লোকেরা এখনও ভাবছে যে এটি কি আল্লাহর সৃষ্টি? ব্যক্তির ofশ্বরের গ্রন্থ এবং বিশ্বাসের লক্ষণ এবং Godশ্বরের নাম এবং তার গুণাবলী ও আমলগুলি সুন্দর এবং সুন্দর দেখতে হবে। এবং আল্লাহর সর্বজনীন আয়াত সম্পর্কে ভাবনা, ভাববাদী হাদিসগুলি পড়া, সত্য ও জ্ঞানের লোকদের কথা শুনে এবং বিজ্ঞানের পরিষদগুলি। সর্বশক্তিমান বলেছেন: (যিনি তাদের বিশ্বাসের সাথে increaseমান বাড়াতে মুমিনদের অন্তরে প্রশান্তি এনেছিলেন)।
  • Godশ্বরের উপরে তাঁর বিশ্বাসকে মহান করে তোলা এবং জোর দেওয়া যে শয়তান কেবল একটি দুর্বল প্রাণী এবং তিনি এই শয়তানের চেয়েও শক্তিশালী। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন:
  • Godশ্বরের উল্লেখ অব্যাহত রাখার জন্য এবং এর মহিমা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করা এবং ফাতিহাহ ও মুআওয়াতহাত ও সুরত আল বাকারাহ পড়া; এতে অন্তর ও আত্মাকে আশ্বাস দেয়। সর্বশক্তিমান বলেছেন: (যারা believeমান এনেছে এবং heartsশ্বরের স্মরণে তাদের অন্তরকে বিশ্রাম দেয়, কিন্তু theশ্বরের স্মরণ হৃদয়কে আশ্বাস দেয়)।
  • যদি এটি প্রমাণিত হয় যে আবেগটি আপনাকে মানসিক অসুস্থতার কারণে করে থাকে তবে মনস্তাত্ত্বিক চিকিত্সা এবং বিশেষজ্ঞের ব্যবহার এবং কোরান এবং পুরুষের আবৃত্তি সহ অন্যান্য দরকারী কারণে অভিভূত হবেন না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ যা প্রকাশ করেছেন তা একটি রোগ, তবে তিনি তাঁর কাছে নিরাময় প্রকাশ করেছেন।” আল বুখারী থেকে বর্ণিত।